Durkheim

1.뒤르켐[Durkheim]의보편적 사회화

현대사회는 다원사회이다. 다원사회에서는 다양성을 추구해야 하므로 특수 사회화 기능이 강조 되어야 할 수도 있고 다원사회이기 때문에 구성원 간의 동질성이 떨어지므로 보편적 사회화를 강조해야 할 수도 있다.

이 중 뒤르켐은 후자를 더욱 강조한다. 동질성이 떨어지므로 보편적 사회화 기능을 강조해야 한다는 것이다.

따라서 뒤르켐은 국가주도 하의 국민교육제도를 만들어 동질성을 추구하자고 주장한다.

2. 뒤르켐의 교육 정의

교육은 사회 생활을 위한 준비를 아직 갖추지 못한 어린 세대에 대한 성인 세대의 영향력 행사이다. 그 목적은 전체로서의 정치 사회와 아동이 장차 소속하게 되어 있는 특수 환경 요구하는 지적, 도덕적, 신체적 제 특성을 아동에게 육성 계발하는 데 있다.

3. 교육의 기능

① 보편적 사회화

㉠ 보편적 사회화는 뒤르켐이 말한 “전체로서의 사회”가 요구하는 신체적, 지적, 도덕적 특성의 함양이다.

㉡ 보편적 사회화는 한 사회의 공통적 감성과 신념 즉, 집합 의식을 새로운 세대에 내면화시키는 것을 의미한다.

㉢ 보편적 사회화는 한 사회가 해체되는 일없이 그대로 존속하는 데 있어서 뿐만 아니라, 한 사회의 독특성을 변함 없이 유지하는 데 있어서도 필수적이다.

② 특수 사회화

㉠ 특수 사회화는 개인이 속하게 되는 특수 환경이 요구하는 신체적, 지적, 도덕적 특성의 함양을 가리킨다.

㉡ 분업화된 각 사회 집단 또는 하위 집단은 그 나름으로 요구하는 신체적, 지적, 도덕적 특성을 가지고 있으므로 특수 사회화가 필요해지는 것이다.

③ 보편적 사회화와 특수 사회화와의 관계

사회가 점차 분화되기 때문에 다양한 직업 교육은 불가피하다. 그러나 전문화된 교육이 증가하면 할수록 사회 전체의 동질성 유지를 위한 보편 교육은 필수적이므로, 교육의 핵심을 이룬다.

4.뒤르켐[Durkheim]의 자살론

연대 개념을 기초로 '자살'이라는 사회적 현상을 설명하는 데는 연대성과 자살이 밀접한 관련이 있다는 것 이외에도 몇 가지 수긍할 만한 이유가 존재한다.

지극히 개인적이라고 생각한 자살율 조차 사회와의 연관성이 다분하다.

자살마저 사회와 연관성이 크다면 사회와 분리할 수 있는 사회현상이 존재할 수 있을까?

한국 자살률 29.1명..OECD 단연 '최고'

우리나라는 경제협력개발기구(OECD) 회원국 중에서 자살에 의한 사망률이 가장 높고, 스스로 건강하다고 여기는 비율은 가장 낮은 것으로 나타났다.

30일 OECD '건강 통계 2015'(Health Data 2015)를 보면, 2013년 기준으로 OECD 회원국의 자살로 인한 평균 사망률은 인구 10만명당 12.0명이었다.

2014년 기준 국내 자살 사망자만 해도 1만3836명에 달한다. 매일 36분마다 1명씩, 약 40명이 스스로 생명줄을 끊어버리고 있는 셈이다. 사람답게 살기 힘든 지옥 같은 대한민국을 의미하는 ‘헬조선’의 암울한 풍경이다

그리고 뒤르켐의 연구 결과는사회적 연대의 약화로 인한 개인의 파편화가 자살을 야기한다는 점

개인적 활동을 중시하는 프로테스탄트[개신교] 신도가 공동생활을 중시하는 가톨릭 신도에 비해 자살률이 높게 나타나거나 서비스만 교환대는 유기적 연대가 바탕이 되는 도시 사회가 공통된 신념과감정을 갖는 기계적 연대가 바탕이 되는 농촌보다 자살률이 높게 나타난다는 것 등은 모두 이 사회적 연대의 약화가 개인에게  영향력응 가져다줌.

결국 자살이라는 사회 현상은 산업화의 과정에서 연대의 형태는 기계적 연대에서 유기적 연대로 변화하나정작 개인은 그 연대성을 획득하지 못해, 부재상황에서 고립되거나(=무규범 상태, 아노미) 지극히 이기적인 형태로 개인이 변화한 결과로 개인이 선택한 결과물이 된다는 것임.

소통과 협력의 관행문화 개선

소통과 협력의 관행문화 개선을 위한 방안

세션 1. 무엇이 문제인가?

1위조직의 경직화 : 원인:1위 일방적(하향식) 편향된 소통방식(32.2%)

1위 권위적, 서열화된 조직문화(32.2%)

3위 수평적 협업문화 미숙(수직적 문화)(29.1%)

문제점및내용:일에 대한 즐거움 상실

대화의 동등한 기회 부재

구성원의 자존감 저하

지시 일변도의 업무처리

계급적인 분위기

즐거운 직장분위기 저하

조직원내의 창의적 사고의 부재

일방통행 업무처리

상명하복 위계문화

상급자 눈치 보는 문화

위사람 의견 개시 후 아랫사람 의견 제시 없음

소통부재는 현장과 리더와의 괴리 발생

권한부족 : 조직 내 조직업무에 대한 의견이 반영되지 않아 활성화되지 않음

2위업무의 효율성저하 :원인: 1위 부서간 정보 공유와 협업 부재(45.4%)

2위의 업무 협업을 위한 시스템 부재(31.7%)

3위의 지나친 규제 법안 및 규칙에 따른 재량권 부족(21.6%)

문제점및내용:업무 피로 누적

업무의 효율적 배분

조직전체의 사기와 역량저하

하급자 의견 상급자가 미수용

혼자서 일처리 하므로 업무수용 저하

중복사업 진행으로 인한 에상 낭비

탁상행정으로 현장서비스 질 저하

편협 된 문제해결 방안 생성

신뢰부족으로 인한 업무의 효율성 저하

개인이 업무를 추진할 때 지나치게 형식에 치우침

업무의 중복성으로 인한 파견적인 일처리로 현장의 어려움이 가중됨

3위책임회피(이기주의) : 원인:1위과정을 무시한 결과주의 감사 및 인사상 불이익(57.3%)

2위 부서(팀)간 업무 핑퐁(36.6%)

3위 권한과 책임의 불균형(21.6%)

문제점및내용:업무의 핑퐁

부서간 관심부족

개인주의 핑배

나쁜 업무 폐지 어려움

부서이기주의 및 갈등 해소의 어려움

자기중심적 일철

기계적이고 형식적인 일처리

직장 내 소외감으로 인한 직장생활 장애현상 발생

-해결방안 찾기

◉시사점 및 발전방향

시급성 : 1위 결과중심 아닌 과정 중심 감사전환(96.0%)

2위 관리자의 경청 마인드 및 의식 전환 필요(88.7%)

3위 다양한 소통의 장 마련(83.6%)

효과성 : 1위 결과중심이 아닌 과정중시 감사전환(94.6%)

2위 관리자의 경청 마인드 및 의식 전환 필요(89.6%)

3위 행정면책도 시행(83.7%)

비용성 : 1위 결과중심이 아닌 과정중시 감사전환(90.6%)

2위 관리자의 경청 마인드 및 의식 전환 필요(86.6%)

3위 행정면책제도 시행(80.2%)

가능성 : 1위  결과중심이 아닌 과정중시 감사전환(77.3%)

2위 민주주인 토론식 회의문화 확대(77.2%)

3위 관리자의 경청 마인드 및 의식전환 필요(71.3%)

●핵심문제

조직의 경직화, 업무의 효율성 저하, 책임회피(이기주의)

●원인 – 일방적(햐향식) 편향된 소통방식, 교육직.행정직.소수직렬 직급간 갈등

- 지나친 규제 법안 및 규칙에 따른 재량권 부족

- 과정을 무시한 결과위주의 감사, 부서간 업무 핑퐁

●해결방안

결과중심 아닌 과정 중시 감사 전환

관리자의 경청 마인드 및 의식 전환 필요

행정 면책제도 시행

민주적 토론식 회의 문화 확대

●정책에 반영할 사항

민주적 조직 문화 조성

* 관리자의 및 부서 성과관리에 반영 (총무과, 교원정책과, 정책기획관)

* 민주적 리더쉽 연수 및 토론방식 연수강화(주앙교육연수위원회)

업무의 효율성 향상 노력

* 부서 간 정보 공유 및 협업을 위한 다양한 소통의 장 마련(각부서)

젖극 행정 마인드 제공을 위한 감사 방법 제고

* 결과중심 아닌 과정 중시 감사 전환, 저극행정면책제도 활성화(감사관)

2016 권위주의 관행문화 개선 방안

□ 근거

◦2015 00교육 기본 계획(중점정책 8. 학교 현장을 섬기고 지원하는 교육행정)

◦2016 00교육 기본계획(정책 2. 학교민주주의)

◦2016 학교혁신 추진 계획(2015.12.)

□ 필요성

◦새로운 학교조직문화 형성을 통한 공교육 신뢰 구축 요구

◦민주적 학교문화 조성을 위한 권위주의 관행문화개선 자정적 실천 운동 필요

- 최근 권위주의 관행문화로 공교육의 신뢰 실추, 정확한 진단과 대처를 위한 실천 방안 모색 시급

□ 추진 현황 및 경과

◦현장 의견 수렴을 통한 관행문화 개선 ‘7대 분야* 14과제**’ 선정

◦현장 공론화 및 실천 운동 홍보

- 현장의견 수렴을 위한 토론회 개최 3회, 약 700명 (‘15.9 ~’15.10)

- 교육전문직 대상 정책포럼 개최 2회, 토요 정책 리더 연수 프로그램 운영 등

- 학교장·교감 지구장학협의회, 학교 자체 토론회 개최를 통한 실천 방안 모색

◦권위주의 관행문화 개선 실천을 위한 온라인 만족도 실시

- 단위학교 대상 현장 만족도 실시(‘15.12.1. ~’15.12.14.)

- 설문내용 : 권위주의 관행문화 개선을 위한 7대 분야 14대 과제

- 설문조사 결과 : 참여율 [64.9%(57,006명/87,853명)], 만족도 [85.9%(만족이상)]

□ 추진 목적

◦생산적인 학교조직문화 형성을 통한 공교육의 신뢰 회복

◦‘7대 분야 14대과제’ 실천을 통한 권위주의 관행문화 개선

□ 세부 추진 계획

가. 추진 내용 및 영역별 만족도

영 역	7대 분야 14과제 실천 내용	만족도(2015)
언어 문화	반말이나 하대어 사용하지 않기	88.63
	상호 존중어 및 존칭어 사용하기	89.76
예절 문화	먼저 보는 사람이 먼저 인사하기	89.14
	승진․연수, 영전 등에 대한 과도한 위문 없애기	84.24
접대 문화	과도한 손님맞이 준비와 접대하지 않기	82.58
	차접대를 위한 셀프서비스 코너 운영하기	81.02
회식 문화	술잔을 돌리거나 강권하지 않기	89.72
	접대성 회식 강요하지 않기	91.21
회의 문화	소수의 발언과 의견이 독점되는 회의하지 않기	75.83
	정보를 나누고 공유하는 회의하기	77.75
의전 문화	행사 및 손님맞이에 도열․치장하지 않기	82.74
	대회사, 축사 및 내빈 소개 간소화하기	83
성인권 문화	성차별적 비하나 성적 농담하지 않기	91.49
	불쾌감을 주는 신체적 접촉하지 않기	93.93

※ 만족도 : 2015 온라인 설문조사 결과 매우만족 및 만족을 포함함 비율

나. 기관별 추진 사항

◦기관별 역할분담

기관별 역할분담 추진 및 관행개선 책무성 제고

◦관행개선 계획 수립

◦권위주의 관행문화 개선 온라인    설문 조사 실시

연 2회 : 상반기, 하반기

◦현장의견 반영한 관행개선

7대분야 14과제 정책화

◦관행개선 실천 운동 전개

공문, 캠페인, 토론회, 언론 등

◦교육지원청별 관행개선 지원

관내학교 관행개선 실천운동

관내학교관행개선이행조사

, 분석, 피드백 질 관리

특별연수 프로그램 및 강사 지원 등

◦관내 학교 관행개선 실천 운동 전개 및 이행 지도

대상 : 학생대표, 학부모대표,  교직원(예 : 학교 담당자) 등

예) 학교장 지구장학, 교감 협력장학, 토론회, 언론홍보 등

◦관내학교 관행 개선 이행 조사,    분석, 평가(연 2회)

관행개선 7대분야 14과제

◦관내학교 관행개선 이행질 관리    및 미흡교 피드백

우수교 : 우수사례 일반화

미흡교 : 특별장학, 특별연수

◦관행개선 실천 운동 전개

대상 : 학생, 학부모, 교직원 등

예) 학교별 관행개선 토론회,       연수,가정통신문 홍보,학교홈    페이지 탑재 등

◦관행개선 이행 조사 참여   -    연 2회 : 상반기, 하반기

대상 : 무기명 전수 참여

◦관행개선 결과 분석에 의      한 자체 피드백․환류

◦관행개선 결과의 학교

자체평가 반영

도교육청

교육지원청

단위학교

◦단위학교

- 관행문화 개선 7대 분야 14과제별 실천 기준 마련

․ 학교 구성원의 민주적 의견을 수렴하여 과제별 실천 기준 마련

- 관행문화 개선을 위한 토론회 및 실천 운동 전개

․ (기간) 2016.1-12.

․ (대상) 소속 교직원 전체

․ (방법) 협의회, 토론회, 워크숍, 연수 등 ※ 3년간 지속적 전개

- 관행문화 개선 이행 설문 조사 참여

․ (기간) 2016년 상반기, 하반기

․ (내용) 관행문화 7대 분야 14과제 관련 단위학교 이행 정도<붙임>

․ (방법) 무기명 온라인 전수 조사

- 결과 환류

․ 교육청이 제공하는 설문 조사 결과에 대한 분야별 과제별 피드백

※ 연 2회 교육지원청에서 자료 제공(학교 평가 반영)

․ 학교 단위에서도 관행문화 자체 이행 점검을 통한 지속적 개선 노력

◦교육지원청

- 관내 학교 관행문화 개선 실천 운동 지원

․ (기간) 2016년 상반기, 하반기

․ (대상) 관내 소속 교장 및 교감 등

․ (방법) 권위주의 관행문화 개선 실천 운동에 대한 연수

※ 학교장 지구장학, 교감 협력장학, 담임장학 등을 통한 토론회, 워크숍 등

- 관내 학교 관행 문화 개선 설문 결과 분석(00도교육청 제공, 학기별 1회)

․  (기간) 2016년 상반기, 하반기

․  (내용) 관내학교 단위학교 관행문화 개선 이행 사항 결과

․  (결과환류) 결과 분석 및 환류

※ 교육지원청별 자체 결과 분석 및 단위학교로 개별 설문 결과 통지 및 환류

- 관내 학교 관행 문화 개선 질 관리

․ 설문 분석 결과 활용을 통한 단위학교 관행문화 개선 질 관리

※ 현장 방문을 통한 우수사례 발굴 및 일반화

※ 단위학교 구성원의 70%미만 참여교 및 이행 평균 3점미만 대상교(미참여교 포함) : 특별장학 및 연수

※ 미흡교에 대한 개선 방안을 마련하여 지속적 지원

◦도교육청

- 관행문화 개선 실천 운동 지원

․ 토론회, 워크숍 등 지원을 위한 자료 제공

․ 특별연수 프로그램 및 강사 인력풀 지원 (단, 교육지원청 요청시)

- 관행문화 개선 설문 실시 및 결과 자료 제공

․ (기간) 2016년 상반기, 하반기

※ 3년간 지속 제공(매년 2회)

․ (내용) 단위학교 관행문화 개선 이행 정도

․ (방법) 온라인 설문 전수 조사

□ 기대 효과

◦생산적․역동적인 학교조직문화 형성을 통한 공교육의 신뢰 회복

◦권위주의 문화개선 실천을 통한 건전한 학교 문화 형성

◦관행문화 개선 및 윤리실천을 통한 학교교육의 신뢰 및 만족도 제고

□ 향후 추진 방향

◦지속적 학교조직문화 개선 노력을 통한 공교육 신뢰 구축

◦친인권적 학교문화 조성을 위한 자정적 실천 운동 전개

◦‘7대 분야 14대과제’ 실천 운동으로 3년간(학기별 2회) 전수조사 및 결과 환류를 통한 권위주의 관행문화 개선 운동 추진

<붙임> 권위주의 관행문화 개선 이행 사항 점검표 1부. 끝.

똘래랑스 [ tol·er·ance]

◉똘래랑스(Tolerance) 존중, 배려, 관용, 비폭력

-다른사람의 삶의 방식을 인정하자-

관용, 관대, 아량, 포용력, 공평함, 인내, 내구력

프랑스인들의 사상을 엿볼수 있는 말로서

내가아닌 타인의 생각을 존중하고 배려한다는 의미를 내포하고 있다.

가장 가까운 우리말은 ‘관용’이 될 것 같다.

몇 년전에 우리나라에서 화물노조가 파업을 하면서 고속도로를 저속운행 한 적이 있다.

그로 인해 뒤에 오던 차들이 상당히 밀리게 되어 고속도로가 거의 마비된 적이 있었다.

2시간이면 갈수 있는 곳을 5시간이 넘도록 못가게 되니 자가용운전자들은 화물노조를 욕했다.

이와 똑같은 상황이 프랑스에서도 있었다.

1시간이면 갈 거리를 10시간동안 거북이처럼 가고 있는 자가용운전자에게 인터뷰를 했다.

화물노조가 파업을 해서 고속도로가 정체되는데 화나지 않습니까?

그 때 프랑스 운전기사는 얘기했다.

나도 언젠간 저런 일이 있을 수도 있다. 나는 저들의 파업을 존중한다.

이런 것이 바로 ‘똘레랑스’ 이다.

프랑스에선 경찰이나 소방수들도 파업을 한다. 또한 그런 것을 국민의 대부분이 인정한다.

내가 아닌 다른 사람의 생각과 사상을 존중해 주는 것이다.

다른 사람이 생각하고 행동하는 방식의 자유 및 다른 사람의 정치적, 종교적 의견의 자유레 대해 존중하는 것이다.

즉, 상대방의 정치적 의견이나 사상, 상대방의 이념등을 존중하여

자신의 사상, 이념도 인정받는다는 것이다.

특별한 상황에서 허용되는 자유이다.

원래는 허용 오차를 뜻하는 공학용이였으나,

사회적 의미를 갖게 되어 ‘특별한 자유’라는 뜻이 된 것이다.

권력에 대하여 개인의 자유와 권리를 보호하려는 의지를 품고 있다.

즉, “권리는 아니지만 그렇다고 금지되는 것도 아닌 한계자유”를 의미한다.

쉽게 예를 들자면 거리 아무곳에나 쓰레기를 버리는 이들이지만

청소부들이 실업자가 되지 않으려면 자신들이 이렇게 해야 된다고 생각하는 이들이

똘레랑스 사회에 사는 프랑스 인들이라는 것이다.

‘당신의 정치적 종교적 신념과 행동이 존중받기를 바란다면

우선 남의 정치적, 종교적 신념과 행동을 존중하라‘

이것이 바로 똘래랑스의 출발점이다.

흔히 말하듯 한국 사회가 정이 흐르는 사회하면

프랑스 사호는 똘레랑스가 흐르는 사회라고 말할 수 있다.

나와 남 사이의 관계 또는 다수와 소수 사이의 관계에서

나와 남을 동시에 존중하고 포용하는 것이다.

똘레랑스는 당신의 생각과 행동만이 옳다는 독선의 논리로부터 스스로 벗어나길 요구하고

당신의 정치적 이념이나 종교적 믿음을 남에게 강제성을 행하는 것을 반대한다는 것이다.

숙의민주주의

숙의 민주주의 : 지역과 함께 모든 일을 공동으로 연합하여 의논하고 토론하는 민주주의 체제

●숙의 민주주의는 deliberative democracy의 번역 용어로서 '심의 민주주의(discursive       democracy)'라고도 불린다. 숙의 민주주의 또는 심의 민주주의란 숙의(deliberation)가 의    사결정의 중심이 되는 민주주의 형식이다. 이것은 합의적(consensus) 의사결정과 다수결     원리의 요소를 모두 포함한다. 숙의 민주주의에서 법을 정당화하는 가장 중요한 요건은 단    순한 투표를 넘어선 실제적인 숙의라는 점에서 전통적 민주주의 이론과 다르다.

숙의 민주주의는 대의 민주주의와 직접 민주주의 모두와 양립할 수 있다. 어떤 전문가들    과 이론가들은 이 용어를, 그 구성원들이 권한을 불평등하게 배분하지 않고 법안을 실제    적으로 숙의하는 대의기구들을 아우르는 데 사용한다.

●개관

숙의 민주주의는 민주적 결정이 적법하기 위해서는, 단지 투표에서 나타나는 선호도의 총합    이 아니라, 실제적인 숙의가 선행되어야 한다고 간주한다. 실제적 숙의란, 이를테면 경제적    부나 또는 이해 집단들의 지원을 통해 의사결정자들이 보유하는, 정치적 권한의 불평등한     사이에 이루어지는 숙의이다.

◉특징

●피쉬킨(Fishkin)의 숙의 모델

제임스 피쉬킨(James Fishkin)은 여러 나라들에서 15년 이상 숙의 민주주의의 실천적 이행    을 설계해왔다. 그는 5개의 특징들을 적법한 숙의를 위한 필수 요소로 묘사한다.

정보(Information): 정확하고 관련된 데이터는 모든 참여자들에게 자유롭게 이용되도록 만    들어진다.

실질적 균형(Substantive balance): 서로 다른 입장들은 그것들을 뒷받침하는 증거들에 기    반하여 비교된다.

다양성(Diversity): 가까운 현실 문제와 관련되고 대중에 의해 제기된 모든 중요한 입장들이    고려된다.

양심성(Conscientiousness): 참여자들은 모든 논쟁들을 진지하고 신중하게 평가한다.

동등한 고려(Equal consideration): 관점들은, 특정한 관점을 옹호하고 있는 사람이 아니     라, 증거에 기반하여 평가된다.

피쉬킨의 숙의 민주주의에 대한 정의에서는, 일반 시민들이 의사결정 과정, 그리하여 직     참여 해야 한다.

●코엔(Cohen)의 개요

존 롤스(John Rawls)의 제자인 Joshua Cohen은 1989년 The Good Polity에 수록된 “숙    의와 민주적 적법성”(Deliberation and Democratic Legitimacy)에서 자신이 생각하는, 숙    의 민주주의 이론의 기본 원리들을 구성하는 조건들을 다음과 같이 요약했다.

1.기대되는 지속과 함께, 진행 중인 독립된 연합

2.민주주의 사회에서 시민들은, 숙의가 그들의 기관들을 창조하는 데 결정 요소가 되고, 그     기관들이 숙의가 계속되는 것을 허용하도록 구조화한다(structure).

3.가치들의 정치조직체(the polity) 안에서 가치들과 목표들의 다원성을 존중하겠다는 약속      (commitment)

4.시민들은 숙의 절차를 적법성의 원천으로 간주하고, 각 법이 투명하고 그러한 숙의 과정을     쉽게 추적할 수 있는 정당화의 인과적 역사(causal history)를 선호한다.

5.각 구성원은 다른 구성원들의 숙의 능력을 서로 인정하고 존중한다.

이것은 그 입법 절차에서, 우리가 우리의 제안들에 대한 근거들을 서로 “신세지고”(“owe”)     있다는 생각으로 해석된다.

인성교육의 강화를  위한 추진과제

추진과제

인성교육을 위한 법적·제도적 기반 구축

1) 인성교육진흥법 후속조치 추진

① 인성교육진흥법 시행령 및 시행규칙 제정 추진

② 인성교육 5개년 종합계획 수립

③ 인성교육진흥위원회 구성 ·운영

④ (가칭) 인성교육지원센터 지정·운영

2) 인성교육 강화를 위한 정책

①인성교육 5개년 종합계획 수립을 위한 정책

2. 인성교육 중심의 학교문화 정착

1) 학교 특색에 맞는 실천적 인성교육 강화

①인성교육 중심 수업 강화

②인성교육 시법학교 운영·지원

③인성교육 우수 학교 선정 및 지원

④단위학교 1교 1인성 브랜드 선정·실천

2) 발달단계별 맞춤형 인성 교육 지원

①학교급별 발달단계에 따른 인성교육 지도자료 개발·보급

②효행 장려를 위한 앱 개발·보급

3) 전인적 성장을 위한 인문·체육·예술교육 강화

①2015 개정 교육과정을 통한 인적학적 소양 함양

②인문학적 상상력과 창의성 발현을 위한 체험 강화

③체육교육 활성화를 통한 바른 인성 함양

④예술교육 활성화를 통한 감성 및 정서 함양

4) 교원의 인성교육 역량 강화

①인성교육 우수 교사동아리 선정 및 지원

②인성교육 실천사례 연구발표회 개최

③현직 및 예비 교원 대상 인성교육 연수 강화

3. 가정의 인성교육 역할 강화

1) 학부모가 참여하는 인성 교육 활성화

①학부모의 수요와 특성을 반영한 맟춤형교육 활성화

②가정의 인성교육 역할 강화를 위한 밥상머리 교육 강화

2) 가정과 학교의 소통 강화

①학부모 맟춤형 소통채널 강화

②가정과 학교간 소통을 위한 학교설명회 활성화

③학생 인성 관련 학부모 상담 참여 활성화

4. 인성교육을 위한 범사회적 협력체제 구축

1) 인성교육 확산을 위한 협력 체제 구축

①지역단위 인성교육 네트워크 구축·지원

②현장 체험 중심의 농어촌 인성학교 운영 지원

③민간주도 인성교육 실천 및 확산 지원

2) 인성교육 우수사례 발굴·확산

①대한민국 인성교육 대상 발굴·시상

②인성교육 우수 프로그램 인증제 운영·확산

③인성교육 활성화를 위한 사회적 홍보 및 확산

토론이 있는 교직원회

토론이 있는 교직원회의 기대효과

1. 학교 민주주의의 시작입니다.

2. 민주시민교육에 관한 최고의 연수 기회입니다.

3. 집단지성의 힘을 경험합니다.

4. 책임은 나누고 추진력은 높아집니다.

5. 업무 효율이 높아집니다.

6. 동료애가 생기고 협력이 잘 됩니다.

7. 수업 혁신의 기회가 됩니다.

토론이 있는 교직원회의

회의를 준비

규칙정하기 → 안건정하기 → 자료배부 → 의견수립

2. 회의를 시작

안건과 규칙안내 → 진행 → 결정하기 → 정리

3. 회의를 마무리

결과 공유 → 결과 반영

건강한 토론 문화를 형성하려면

건강한 토론 문화의 조성을 위해서는 동료 간 신뢰를 바탕으로 한 우호적 분위기 조성에 힘써야 합니다.

학교교육 비전에 공감하고 스스로 전문성을 위해 함께 노력하는 공동체의 형성이 필요합니다.

공과 사를 구분하는 풍토가 조성되어야 합니다.

단기간에 결정을 내리고 성과를 거두려는 조급함에서 벗어나야 합니다.

토론의 과정에서 목소리가 큰 소수의 지배를 억제할 수 잇어야 합니다.

구성원에 대한 교장의 믿음이 선행되어야 할 것입니다.