‘오류를 알면 논리가 보인다’를 읽고

-탁석산 지음-

논리적으로 허술한 글을 모범적인 글쓰기로 여기고 공부하는 많은 학생들의 헛된 수고가 허망하게 느껴졌고 논리학적 기반이 전혀 없는 사회적 분위기가 삶을 피곤하게 한다는 생각이 들어 재미있고 손에 잡히는 논리 체험 책을 쓰게 되었다는 책머리의 저자의 말처럼 1장에는 논증이란 무엇인가, 2장에는 연역과 귀납, 3장에는 좋은 논증이란 무엇인가, 4장에는 논증으로 재구성하기, 5장에는 오류, 제대로 이해하기, 마지막 6장에는 오류분석이라는내용으로 구성되어있는 책이다.

이 책의 특징은 논리에 접근이 쉽게 용이하도록 주변의 예를 들었고 어려운 용어를 본문 옆에 글쓴이의 생각이 담긴 짧은 설명을 달아 짧지만 논리 없는 세상에서 살아가는 데 나름대로 도가 튼 글쓴이의 뼈대 있는 생각이 드러나는 글로, 글쓴이의 생각을 들여다보는 즐거운기회를 마련 해 주고 이 짧은 글을 통해 추가 설명이 필요한 시사용어나 칼럼이 씌어진 시점에 논쟁거리가 되었던 사건에는 간단한 설명을 덧붙여 글을 이해하는데 쉽고 중간 중간에 만화 같은 삽화를 추가하여 학생들도 쉽고 지루하지 않게 논리학에 접근이 용이하도록 한 책이다.

1장의 ‘논증이란 무엇인가’에서는 주장-목소리 큰사람이 이긴가? 와 논증-왜 그런가? 라는 내용으로 구성되어 있다.

추론을 논증으로 정리하면 이성적으로 사고하기 쉽고, 오류에 빠지지 않을 가능성이 크다.

주장은 근거가 제시되지 않는 의견으로 구조를 이루지 못한 낱낱의 의견이 주장인 셈인데 자신의 생각이나 의견을 말한다고 해서 논증이 되지는 않는다. 논증이란 전제와 결론의 형식을 갖는 구조물이고 결론을 뒷받침 할 수 있는 전제를 가지고 어떤 주장을 펴는 것이다.

2장의 ‘연역과 귀납’에서는 연역과 귀납에서는 타당성-심은하는 죽는다와 개연성-내일 비가 올 확률은? 연역과 귀납의 복합-고길동은 벌을 받아야 한다로 구성되어 있다.

전통적으로 전제와 결론을 맺어주고 관계를 파악하기 위한 형식의 측면에서 논증에는 연역과 귀납이라는 두가지의 형식이 있는데 연역은 일반적인 원리에서 특수한 원리를 끌어내는 것을 말한다.

전제가 참일 경우 결론의 참이 보장된다는 논증이다.

연역은 증명하는데 매우 유용한 논증으로, 증명력이 강하여 두뇌훈련에 이용하는등, 연역의 특징은 타당성이다.

귀납은 여러개의 특수한 사실들을 종합하여 일반적인 원리를 찾아내는 것이다. 전제가 참일지라도 결론의 참이 보장되지 않는 논증으로 특징은 개연성만을 준다는 것이다.

3장에의 ‘좋은 논증이란 무엇인가’에서는 좋은 논증의 조건이라는 주제에 관련성, 전제의 참, 충분한 근거, 반박 잠재우기로 구성되어 있다.

좋은 논증이 되려면 전제와 결론을 정당화 할 수 있을 정도로 전제와 결론 사이에 긴밀한 관계가 있어야 한다.

즉, 전제와 결론이 관련이 있고 전제가 결론의 충분한 근거가 되며 제시된 전제가 참일 뿐 아니라 결론을 반박할 수 있는 주장을 미리 잠재울 수 있는 명제가 전제에 포함되어야 한다.

그리고 좋은 논증의 전제가 참이어야 하고 전제가 결론을 입증 할 만한 충분한 근거이어야 할 뿐만 아니라 논박을 먼저 제기해서 스스로 해소 해야 한다. 예상되는 반박이나 비판을 먼저 제기 한 뒤에 그 반박이나 비판을 자신의 주장안에서 해소하는 것이 좋은 논증을 만드는 중요한 조건이다.

반박을 잠재워서 좋은 논증을 만들려면 자신이 제시한 논증가운데 가장 취약한 점을 지적하고 해결책이나 대안을 제시 해야 한다.

결론적으로 좋은 논증의 조건은 관련성, 전제의 참, 충분한 근거, 반박 잠재우기이다.

4장의 ‘논증으로 재구성하기’에서는 호의적 해석이라는 주제에 의도 확대의 오류-공부 안하면 깡통찬다와 허수아비 공격의 오류-인간의 조상이 원숭이라고? 로 분류하였고 숨은 전제 보완과 논증으로 재구성하기로 되어있다.

논증을 재구성하려면 결론을 찾아야 하고 그것을 이끌어 낸 이유를 찾아야 한다.

논증으로 재구성 할 때는 우선 호의적인 태도를 가져야 하고, 두 가지 오류로는 의도 확대 오류는 말한 사람이나 필자의 의도를 과장, 확대함으로써 논증을 왜곡하는 경우도 남의 글이나 말을 호의적으로 해석하면 의도확대오류를 범하지 말아야 한다.

허수아비 공격의 오류는 상대방이 하지도 않은 주장을 교묘하게 한 것처럼 해 놓고서 공격하는 것이다. 숨은 전제 보완은 논증으로 재 구성 할 때 숨은 전제를 드러내주면 글의 논지가 좀 더 분명 해진다는 것이다.

주어진 글이나 말을 논증으로 재구성하기 위해서는 다음의 단계를 밟는게 효과적이다.

첫째, 결론을 찾는다.

결론은 맨 뒤에 오는게 일반적인 경우이고 누구나 아는 애기는 결론 찾기    가 어렵다.

둘째, 결론을 찾았다면 왜라고 물어 본다. 결론을 이끌어낸 이유가 있어야     하고, 글에서 왜라는 물음을 해소 해 줄 수 있는 근거를 찾아야 한다.

셋째, 찾는 근거가 전제가 되어야 한다.

넷째, 숨은 전제가 없는지 살펴야 한다.숨은 전제를 잘 찾아내야 필자의

의도를 더 분명히 알 수 있다.

다섯째, 호의적 태도로 논증을 재 구성했는지 검토해야 한다. 필자의 의도를    확대, 과장해서는 안되고, 하지도 않은 주장을 마치 한 것처럼 만들어서 공격해서도 안된다.최대한 호의적으로 상대의 논증을 재구성해야 반론의 효과도 커진다. 그리고 연습을 많이 해서 기술을 익히는것이 중요하다.

5장에는 ‘오류, 제대로 이해하기’에서는 오류란 무엇인가, 오류의 종류-형식적 오류(후건 긍정의 오류, 전건 부정의 오류, 아니면의 오류)비형식적 오류로 설명하였고 네가지 기준으로 본 오류에서는 무관련성의 오류, 수용가능성의 오류, 불충분한 근거의 오류, 반박 피하기의 오류로 구성되어있다.

오류란 좋은 논증을 방해하는 것으로 관련성, 전제의 참, 충분한 근거, 반박 잠재우기 등을 어기는것이다.

오류의 종류에는 형식적 오류와 비형식적 오류가 있는데 관련성,전제의 참,충분한 근거, 반박 잠재우기 등을 어기는 것과 같이 좋은 논증의 네가지 조건을 어기는 것 다시 말하면 연역적 규칙을 어길 때 나타나는 것이 비형식적 오류이고 형식적 오류는 논증의 형식에 의해 발생하는 오류로 어떤 대화를 지배하는 대화의 규칙(연역적 규칙, 귀납적 규칙, 질서의 규칙)을 어길 때 일어나는 것이다.

네 가지 기준으로 본 오류에는 무관련성 오류에는 잘못된 여론 조사의 결과를 토대로 여론을 형성하는 대중에 호소하는 오류, 처음 단계의 속성이 지금까지 지속되고 있다고 판단하는 데서 생기는 발생학적 오류, 상대방 개인의 형편이나 이력을 가지고 문제와는 상관없이 공격하는 것과 상대방이 처한 사회적 상황이나 견해를 트집 잡아 공격하는 인식공격의 오류가 있다. 무관련성의 오류로는 대중에 호소하는 오류, 발생학적 오류, 인신 공격의 오류로 정리 할 수 있다.

수용가능성 오류에는 한 논증에서 전제에 있는 하나의 단어나 어휘를 서로 다른 의미로 사용할 때 발생하는 이중 의미의 오류 , 명제에 이미 결론이 들어 있어 듣는 사람이 그 결론을 내리도록 유도하는 질문 구걸의 오류이고 결론이 전제에 이미 포함되어 있는 순환 논증의 오류가 있다.

수용가능성 오류에는 이중 의미의 오류, 질문 구걸의 오류가 있다.

불충분한 근거의 오류에는 한가지 요소만을 부각시켜 결론을 이끌어 낼 때 생기는 근시안적 귀납의 오류, 논증의 결론을 정당화하기 위한 근거로 무지를 사용한다면 결론을 정당화하기에 충분하지 않다는 무지논증의 오류, 여러개의 전제를 제시했음에도 불구하고 결론의 참이나 거짓을 뒷받침할 결정적 증거가 없다면 결정적 증거 누락의 오류를 범한 것이다.

겉으로는 인과적으로 연결된 것처럼 보이는 두 현상이 사실은 인과관계에 있지 않고 하나의 공통원인에 따른 두 가지 결과일 경우에 이것을 무시하거나 간과할 때 생기는 공통 원인 간과의 오류가 있다. 불충분한 근거의 오류에는 근시안적 귀납의 오류, 무지 논증의 오류, 결정적 증거 누락의 오류, 공통 원인 간과의 오류가 있다.

그리고 반박 피하기의 오류에는 논증의 결론에 불리하거나 결정적으로 결론을 뒤엎을 수 있는 증거를 논증 제시자가 일부러 무시하거나 누락하는 경우에 발생하는 반증 무시의 오류,

어떤 논증을 읽었을 때 논증의 구조가 반론을 제기 할 수 없도록 되어 있는 우물에 독 뿌리기의 오류가 있다.

마지막으로 알아본 반박 피하기의 오류에는 반증 무시의 오류와 우물에 독 뿌리기의 오류가 있다.

마지막 6장에는 오류분석으로 이 단원에서는 실제 네편의 칼럼과 사설을 읽고 오류를 찾아보는 단계로 다양한 예를 들어 놓았으며, 오류론을 배우는 목적은 일상에서 매일 접하는 칼럼과 사설을 읽는 법을 배워 제대로 읽는데 있다.

제대로 읽기 위해서는 글에 잘못은 없는지, 있다면 무엇이 잘못인지를 따져보아야 한다.

약 10여년 동안의 대학 강의 경험을 살려 쓴 이 책은 누구나 이해하고 실제 생활에서 적용 할 수 있어야 할 논리학의 기본서로 부가적으로 일상생활에서 대하는 신문의 사설이나 칼럼을 재료로 사용하여 논리학의 실제적 효용성을 보여주고 있는 책이다.

즉 논리학 하면 여러 원리와 개념들을 상세히 설명하는 교과서가 아닌 실제 생활에 적용하는 안내서라고 할 수 있고 이 책에 제시된 방법대로 따라하다 보면 논리적으로 글을 쓰고 생각하는 방법을 익힐 수 있고 논리적인 잘못을 짚어 볼 수 있는 능력을 기를 수 있는 책이다.

입시에서 논술고사가 갖는 의미는 예년에 비교할 수 없을 만큼 매우 크다.

등급화된 내신과 수능 성적으로는 충분한 변별력을 갖출 수 없는 까닭에 논술은 입시 전형의 마지막까지 당락에 영향을 끼치는 요소이기 때문이다.

단적인 예로 서울대학교의 경우를 보면, 논술은 정시 2단계 전형에서 반영 비율이 10%에서 30%로 상향되었고, 자연계열에서도 논술시험을 보게 되면서 논술고사가 내신과 수능의 변별력을 대체, 보완할 중요한 수단이 되었다. 논술고사를 시행하지 않던 대학들도 논술을 새롭게 전형요소로 채택하고 있고. 논술고사를 보던 대학들도 반영비율을 높이고 있는 상황임을 생각하면 2010학년도 입시에서 논술은 대학 입시에 있어 더욱 주목할 요소임이 분명하다. 특히 종래의 논술과는 또 다른 내용과 형태를 가진 통합교과형 논술은 단순한 글쓰기로서의 논술이 아니라, “교과 통합적, 또는 다면사고형의 문제를 가지고, 고등학교 전 과정을 통해 학습한 내용을 ‘어떻게’ 창의적으로 재구성하고 통합하여, ‘얼마나’ 자기 주도적으로, 유의미하게 문제를 해결하는지를 평가하고자 하는 논술” 이라는 점에서 그 준비 과정에서부터 새로운 내용과 방법이 모색되어야 한다.

그런 의미에서 이책은 논리적으로 생각하는 습관과 능력을 기르는 것은 판단의 신뢰도를 높여주고 그에 따라 더욱 생산적이고 깊이 있는 의사소통을 가능하게 해 줌으로써, 우리의 지적인 역량을 한 단계 성숙시켜줄 수 있을 것이다.

이 책은 오류를 중심으로 좋은 논증은 무엇인가를 제시하였고, 상대방의 오류를 찾아내, 공격 일편도가 아니라 더 좋은 논증을 제시하기 위해 남의 글을 분석 후, 남의 잘못을 통해 오류를 배워 자신은 그런 오류에 빠지지 않고 좀 더 나은 논증을 할 수 있도록 도와주는 지침서로 학생들에게 권하고 싶은 책이다.

논술, 사고(思考)치다를 읽고

-공성수 지음-

이 책은 매일 같이 각 단계의 학생들을 직접 접하는 강사의 한명으로서 교재연구를 위해 매 달마다 많은 논술신간들을 체크하는 저자가 논술에 관한 기본적인 방법론을 언급하면서 실전적인 테크닉을 충분히 제공하고 학생들이 실제로 생각 해 볼 수 있는 광범위한 이슈들을 보여 줄 수 있는 논술 기본서이다.

학생들에게 가장 도움이 되는 논술 교재를 만들기 위해 그 동안의 논술교재의 장점을 하나로 아우를 수 있는 교재를 위해 비싼 논술 개인과외 수업료를 내지 않고도 학생들 스스로 공부할 수 있는 진짜 논술교재를 만들기 위해 노력한 저자의 노력이 보이는 책이다.

학교 진학실에서 수능이 끝난 후 논술을 준비하는 학생들의 교재들을 살펴보면 논술 공부법에 대한 원론적인 이야기를 슬로건처럼 보여주는 교재, 각 대학별 기출문제를 연도별로 모아놓고 모범 답안이나 작성되어 있는 첨삭을 제공하는 교재, 배경 지식을 주제별로 모아 숙지 시키는 교재들만 보아 오다가 이 책을 읽고 나서 고등학교 학생들이 저학년 때부터 이 책을 접하면 논술에 큰 도움이 되리라 자부한다.

1장은 총4강으로 구성되었다.

논술은 사기思起다에는 우리 반 모범생 태희의 논술시험에 대해 실패한 이유, 논술시험과 관련된 잘못된 편견에 대하여 알기 쉽고 재미있게 정리 해 놓아 학생과 대입 자녀를 둔 학부모님들이 논술교육의 현 문제와 바람직한 논술교육 방향에 대한 의견을 적어 놓은 저자의 의도된 단원이다.

논술에서 필요한 능력은 단순히 배경지식을 잘 암기하는 능력이 아니라 주어진 문제에 대해 종합적으로 사고하는 능력, 확장된 사유의 틀 속에서 자신의 생각을 한 곳으로 모아 조직 할 수 있는 능력 그리고 의미를 생성하는 다양한 구조를 찾아내는 것이야말로 좋은 논술이 요구하는 핵심이다.

다시 말해 좋은 논술이란 남과는 다른 자신만의 생각을 논리적으로 보여줄 수 있는 창의력 넘치는 글로 자기만의 논술답안을 논술하는 태도. 논술하는 사유의 방식이 일상화될 때 비로서 가능 해진다. 내용과 형식이 모두 조화를 이루어져야 하는데 속 깊은 사유 없이 상투적인 사고를 강요하는 틀에 박힌 수업은 결국 알맹이 없이 공허한 답안만을 대량복제할 뿐이다.

논술의 과정 글을 쓰는 과정으로는 많은 것들을 생각하고(글감을 찾고),그 생각들을 추려 하나의 주제로 묶고(구상을 하고),주제에 맞춰 재배열하는(개요를 짜는)과정을 거쳐야 하고 그러한 사유의 과정을 통해 정리한 생각을 비로소 글로 옮기는 것이다.

2장은 총 10강으로 구성되었다.

하이킥 안에서도 논술은 있다에는 논술을 처음 시작하는 학생들을 위해 논술학습의 기본방향을 제시하고 있기 때문에 편안하게 읽어 가면서 학생 스스로가 논술공부에 도움이 될 만한 내용들을 체크하면서 그 동안 논술공부에 대해 잘못된 편견이나 고정관념이 있다면 과감하게 수정해 보고 반드시 자기만의 논술 플랜을 세워야한다는 것이다.

논술을 시작하는 학생들이 반드시 기억해야 할 논술학습의 기본 방향, 논술의 10계명을 제시하였다.

제1계명-책상 위를 점검하라

단순하면서 분명한 매일의 목표를 정해 놓고 차근차근 논술을 시작하는     것이다.

제2계명-책 한 권을 다 읽어야 한다는 편견을 버려라

자기에게 재미있는 글을 읽으면서 독서하는 습관을 길러라

제3계명-나의 위치를 파악해라

자기가 쓴 논술을 다른 사람에게 보여주고 객관적인 평가를 받아라

제4계명-논술준비. 고등학교 1학년부터도 늦다.

체계적이고 꾸준한 논술 프로그램으로 차근차근 실력을 쌓자.

제5계명-삼위일체 학습! 수능과 내신과 논술은 함께 간다.

논술은 수능과 내신 학습의 심화과정이다.

제6계명-어차피 주제는 돌고 돈다.

각 대학의 기출문제 경향과 선호하는 논제 유형을 알아야 한다.

제7계명-자기만의 논술 사전을 만들자.

새로운 용어와 이슈들을 접할 때마다 그것들을 정리해 단어장처럼 만들     어 자기만의 논술사전을 만들어 보자.

제8계명-생각의 철조망을 걷어라

자유롭게 생각하는 힘을 길러주자.

제9계명-하이킥 안에도 논술은 있다

자기만의 논술답안은 논술하는 태도, 논술하는 사유의 방식이 일상화 될 때 가능 해 진다. 일상적인 논술에 대한 관심이 결국에는 남과는 다른 창의력 넘치는 글을 만드는 바탕을 만들어 준다.

제10계명-논리의 공간에 상상력을 허락하라.

논리를 통해 상상을 논증할 때 그 글은 소설이 아니라 논술이 된다. 논리적 상상력이란 결국 논리의 날개로 날아가는 자유로운 생각이다.

3장은 연습도 실전처럼, 완전 소중 논술 다이어리!

일주일에는 당장 실전 시험에 이용할 수 있는 부분을 현실감 있게 다루어 졌다. 논술문을 쓰는데 정말 필요한 정수만을 모은 실전용 가이드북인 단원으로 저자가 수 년 동안 학생들과 함께 하면서 학생들이 정말로 어려워 했던 부분, 학생들이 정말 고민하는 문제들, 논술을 쓰는데 정말 필요한 내용들만을 모아 7일 분량의 튜토리얼을 준비해 놓은 단원이다.

즉 월요일-하고 싶은 말이 있어야 글을 쓰지!

: 주제만 확실하면 글은 나온다. 구상하기와 개요 만들기

머릿속에 있는 생각을 차근차근 구체화 시켜 보고 글의 뼈대를 세워 보는 이 과정은 한 편의 글을 완성하기 위해 가장 기초가 되는 단계이다.

화요일-논리있는 단락을 만들 땐 두가지만 기억하세요!

: 왜냐하면~과 다시 말해서~   단락 만들기

단락을 만드는 가장 쉬운 방법은 중심 문장뒤에 접속어를 붙여가면서 그 다음 문장을 자연스럽게 이어가는 것이다. 결국 접속어란 앞의 말을 연결하면서 동시에 그것을 더욱 구체화하는 내용을 가져오는 품사이기 때문이다.

수요일-제시문을 읽는 데에도 법칙은 있다.!

: 대립하는 내용에 주목하라  제시문 분석하기

하나의 주제에 대한 서로 다른 관점을 함께 묶어 생각 해 보는 연습을 평소에 미리 해 보면 자신의 주장을 차분하게 전개하는 논리의 단단함을 키울 수 있다.

목요일-이별에 대처하는 우리들의 자세!

: 다른 사람의 잘못된 글에도 본 받을것이 있다. 떨어지는 논술의 특징

떨어지는 논술의 특징으로 기본을 지키지 못하는 논술, 흥분하는 논술, 황희정승 논술, 솔직하지 못한 논술, 도덕책 같은 논술, 중심문장만 나열하는 논술, 꼬투리만 잡는 논술이다.

금요일-사려 깊은 논술을 만드는 법!

: 가상의 반론자를 만들어라    반론에 대한 재반론

자기의 주장만 나열한다면 그 글은 그저 일반적인 웅변이 되기 쉽지만 타인의 의견에 대해 관심을 기울이고 그것들과 소통하는 글은 그 안에 대화의 공간을 마련해 놓는다.

토요일-사소하지만 힘이 되는!

: 글씨 쓰기부터 퇴고까지    놓치기 쉬운 논술 팁

글씨에 자신이 없다면 차라리 고딕체로 써라.

띄어쓰기에 고민할 시간에 책을 한권 더 읽어라.

문장 호응은 반드시 지켜라.

퇴고할 시간은 없다. 개요를 충실하게 짜자.

대학마다 선호하는 논제가 있다.

자기만의 답안을 준비하라.

매력적인 문구를 몇 개 마련하라.

예는 간단하게 논거는 명제를 통해 논리적으로.

일요일-굿바이 논술, 천 개의 목소리

: 통합논술 준비는 이렇게 하자   통합논술이란

대상을 비판적이고 분석적으로 바라보고 현상과 관련된 다양한 견해와 사실들을 충분히 고려하고 종합해서 논리를 짜나가는것이 바로 글쓰기이다.

2007학년도 정시모집 논술고사에서는 문제 유형이 일반논술로서 대부분의 대학들이 한 문항을 출제하였다. 그러나 2008학년도부터는 정시모집에서도 여러 문항을 출제하면서 유형도 통합 교과형 논술이 되었다. 이미 서울대와 연세대는 정시모집 논술고사 예시문항을 공개하였고, 고려대와 이화여대 등은 2009학년도 수시모집 논술고사 문제를 2010학년도부터는 정시모집에서도 같은 유형으로 시행할 예정이다.

4장은 17강으로 구성된 꼭꼭 씹기, 생생한 주제를 사고하라는 단원에서는 앞 장에서 논술 쓰기의 기본기를 만들었다면 이 장에서는 학생의 논술실력을 확고히 완성시키는 단원으로 논술고사에 빈번하게 출제되는 주제들을 익히게 하였다.

주제별 단원 내용을 살펴 보면 근대적 주체의 탄생, 타자의 윤리학, 민족과 민족주의, 세계화와 경제, 세계화와 문화, 경제적 자유와 분배적 평등, 공리주의와 정의론, 개인의 이기심과 사회적 규제, 국가와 시민사화, 몸의 정치학, 지식인의 의무, 자본주의 소비사회의 욕망, 대중매체 바러 읽기, 대중문화에 대한 세가지 질문, 구조주의와 아비투스, 생명공학의 발달과 인간의 정체성, 결정론적 비선형동역학계에서 나타나는 불안정한 비주기적 운동양상,혁명하는 기계의 탄생을 꿈꾸며등으로 구성되어 있다.

학생들의 스스로 문제를 해결할 수 있도록 되어 있고, 단순히 주제의 내용을 암기하는 것이 아니라 주제에 대해 직접 생각하고 자기만의 독창적인 대안을 제시 할 수 있도록 구성된 책이다.

그리고 각 장마다 실린 생각해 볼 문제는 철학적인 질문에서 부터 가장 시사적인 이슈까지 다양한 유형으로 문제화하여 이 문제들에 대해 학생들이 생각해 보고 자신이 원하는 대학의 기출문제를 함께 풀어본다면 논술문제 유형이 바뀌더라도 자신감 있게 해결할 수 있을 것이다.

통합교과형 논술고사 개념이 도입되기 이전, 기존의 논술고사 대비용 교재들은 학생들에게 배경지식에 대한 암기를 주로 강조했다.

이런 논술 교재들은 인문학, 사회과학, 자연과학, 공학 등의 영역에서 논술의 주제나 소재로 채택할 만한 내용들을 뽑아 그것들에 대한 배경지식을 알기 쉽도록 요약 정리해 주고 있다. 학생들은 논술교재에 요약 정리된 내용을 요령껏 암기해 유사한 주제의 제시문과 논제가 시험에 출제되면 암기된 내용을 대충 짜 맞춰 원고지 칸을 메우는 경우가 많았다. 이처럼 암기된 지식 중심, 결과 중심, 개별교과 중심, 주입식 학습 중심이라는 기존의 논술 교육의 취약점을 보완하기 위해 도입된 것이 통합교과형 논술이다.

교과서적인 지식의 단순 암기와 이해보다는 비판적이고 창의적인 사고를 요구하는 것으로 정답 유형이 정해진 것이 아니라, 기존의 결론을 지지 또는 반박할 수 있는 범교과적인 독창적인 논리를 요구하는 시험이라 할 수 있다.

2010학년도 논술고사는 이러한 통합교과형 논술고사가 주류를 이룰 것으로 전망되며 교육부의 논술 가이드라인을 크게 벗어나지 않는 방향으로 출제될 것으로 예상된다.

현재 고등학교 학생들에게 논술에 대한 이해와 준비서로 이 책을 학생들에게 권하고 추천하고 싶은 책이다.